Мифология хантов и манси

Как луна на землю приходила (мифы манси)

Давным–давно жила–была старая женщина. Занималась она домашним хозяйством, готовила пищу. Однажды вечером старая хозяйка затопила чувал и стала готовить ужин. Жила она с внуком и внучкой в деревянном доме. Ребятишки вышли ночью на улицу и стали смеяться над луной, стали рожицы корчить луне, показывать на нее пальцем. И луна тут очень рассердилась на ребятишек–проказников, стала…

Черт и бог (мифы хантов)

Черт пришел к богу и говорит: — Дай мне то, что я у тебя попрошу. Бог сказал: — А это у меня есть? Черт сказал: — Есть. Бог сказал: — Ну ладно, дам. Черт сказал: — Дай мне солнце и месяц. Бог отдал черту солнце и месяц. Черт стал в темноте людей есть. Так легче…

Божества народов ханты и манси

По представлениям ханты весь мир делится на три части: Верхний (небесный), Средний (земной) и Нижний (подземный) миры. Небесным миром правит верховный бог Нум-Торум (сын создавшего мир: Курс-Торума); подземным — его брат Куль; в среднем мире живет множество разных богов и духов — сыновей и дочерей, а также других родственников Нум-Торума, например Най-ими — богиня огня,…

Словарь ханты-мансийской мифологии

Ханты-мансийская мифология Почак Согласно фольклору хантов, выкидыш, мертворожденный ребенок, умерщвленный плод или ребенок, умерший в возрасте нескольких дней, а также человек, проклятый матерью, не попадали в мир умерших; некоторые из них превращались в сверхъестественные существа, называемые Почак. Чтобы избежать этого, ребенка следовало похоронить либо в общей со взрослыми могиле, либо на специальном кладбище, либо в…

Саамская мифология. Лунная дева Акканийди и старуха Акка

Миф о деве, оказавшейся на луне, известен многим финно-угорским народам, но у саамов ему предшествует длинная история. Некий одинокий старик увидел во сне чудесный остров на озере Сейтявр («Святое»). Старик собрал пожитки и отправился искать этот остров. Сначала чудесный остров не давался старику и уплывал от него по озеру, но, наконец, старик настиг его в…

Мифология хантов частично изложена в фольклоре

Мифология хантов частично изложена в фольклоре. Его анализ выполнен Н.В. Лукиной (1990). Фольклор отражает представления о происхождении земли, созвездий, явлений природы, животных, человека, божеств и духов. В мифах и священных песнях даются указания, как поступать будущему человеку, а подробные описания обрядов являются своего рода инструкциями по их проведению. Фольклор, наряду с реальным бытом, прививал понятия…

Мифология и верования вепсов

Леший у вепсов выступал посредником между человеком и природой. В Олонецкой губернии говорили: «Без причины лес ни за что не тронет человека, он праведен, не то что черт!». Если лесного хозяина уважали, то человек мог жить в лесу как дома; скупого и злого он в свои владения не пускал. Перед тем как войти в лес,…

Финно-угорская мифология

Мифология угро-финнов включает в себя комплекс мифологических представлений целого ряда этносов, относящихся к финно-угорской группе – финны, карелы, эстонцы, мордва, мари, удмурты, угры, венгры. Мифологические представления этих народов имеют немало общего, но также содержат и оригинальные мотивы. К общим представлениям относятся, прежде всего, космогонические мифы, примерно схожие по содержанию. Бог-творец велит младшему брату в образе…

Создание мира(мифы хантов)

Светлый муж-отец* создал этот мир, эту Сибирь. Деревьев не было, сухой земли не было, везде была вода, везде был туман. Сын Светлого мужа-отца, обходя в тумане, в воде мир после раздела**, говорит: * («Светлый муж-отец» — эпитет верховного бога Нум-Торума.) ** (Очевидно, здесь имеет место намек на ссору между отцом и сыном (ср. № 11),…

Богини-матери

В триаду главных божеств наряду с Нум-Торумом входит Калтась-анки, Мых-ими (хант.), Калтась-эква, Ма-эква, Йоли-Торум-сянь (манс.). В фольклоре её эпитеты – «кожистая земля, волосатая земля». Это богиня земли, защитница от болезней и подательница детей. В последней функции ей близка восточнохантыйская Пугос, считающаяся также матерью огня. До создания мира её жилищем служил город, укреплённый на семи цепях…

Огонь и божество огня

Небесные светила почти не присутствуют в мифах хантов и манси. Напротив, божество огня занимает в религиозных верованиях обских угров значительное место. В мифологии огонь фигурирует главным образом в космогонических мифах. Роль его в сотворении мира, представление о вечности и неуничтожимости огня, образ жидкого огня – огненного потопа и идея конца мира сближают мифологию хантов и…

Небесный бог Нум-Торум

Пантеон божеств хантов и манси возглавляет небесный бог, его самые известные названия – Торум (Тором, Турым, Торэм) и Нум-Торум (полисемантический термин торум означает «небо», «вселенная», «край», «погода», «эпоха», «высшее существо»; нум – «верхний», «южный»). В мифологии хантов и манси имя бога имеет много синонимов и употребляется с разнообразными эпитетами, причём в некоторых из них вообще…

Обитатели Нижнего мира

Куль, Кынь-лунк (хант.), Куль-отыр (манс.), брат (или сын) Нум-Торума. Его образ занимает значительное место в мифологии хантов и манси. Ему приносились жертвы. В космогонических Куль выступает то как партнёр Нум-Торума, то как носитель враждебного начала. В мифах творения Куль противостоит Торуму: выпрашивает у него и прячет светила, вредит при создании людей, соблазняет их на нарушение…

Космогонические мифы. Мифы о происхождении космоса

Согласно главному космогоническому мифу хантов и манси, земля появилась среди первичного океана из ила, который вынесла в клюве трижды нырявшая на дно гагара – лули. В одном варианте мифа гагару посылает прародитель всех богов Нуми-Торум, а облик гагары принимает властитель злых духов Куль-отыр. Состояние исходного «ничего» в мифах хантов и манси рисуется безбрежным морем или…

Антропогонические мифы

По мансийскому мифу, землю первоначально заселяли богатыри-отыры, но Нуми-Торум, разгневанный их дерзостью, послал пожар и затем потоп (йелпинг-вит, «священная вода»). В других мифах упоминается огненная масса, почти достигавшая неба. Нуми-Торум искупался в огненных водах, помолодел и стал отцом семи сыновей. В наиболее известном из мифов творения инициатива создания человека приписывается Йоли-Торум-шань (Калтась-эква), матери земли. В…